СОДЕРЖАНИЕ:

Глава I. Постановка проблемы
1. Социологическое понятие мышления
2. Современная категория мышления
3. Происхождение современных гносеологических, психологических и социологических точек зрения
4. Контроль над коллективным бессознательным как проблема нашего времени

Глава II. Идеология и утопия
1. Необходимость предварительного пояснения понятий
2. Значение понятия идеологии в исторической перспективе
3. Понятие тотальной идеологии ставит под вопрос ноологическую сферу сознания
4. Проблема «ложного сознания»
5. Возникновение новой в диалектическом смысле ситуации вследствие распространения понятия идеологии
6. Свободное от оценки понятие идеологии
7. Переход свободного от оценки понятия идеологии в оценивающее понятие идеологии
8. Характеристика двух типов онтологических суждений, которые могут скрываться в свободном от оценки понятии идеологии
9. Вторичное появление проблемы «ложного сознания»
10. В идее идеологии и утопии содержится попытка постигнуть реальность

Глава III. Может ли политика быть наукой? (проблема теории и практики)
1. Почему до настоящего времени не было политической науки?
2. Обоснование тезиса, согласно которому познание детерминировано политически и социально
3. Проблема синтеза
4. Проблема носителя синтеза
5. О своеобразии политического знания
6. О возможности передавать политическое знание

Глава IV. Утопическое сознание (Посвящается Альфреду Веберу к его 60-летию)
1. Попытка уяснения основных феноменов: Утопия, идеология и проблема действительности
2. Изменение формы утопического сознания и стадии его развития в новое время
3. Современная констелляция

Глава V. Социология знания
1. Сущность социологии знания и ее границы
2. Два раздела социологии знания
А. Социология знания в качестве учения об экзистенциальной обусловленности знания
3. Выявление частичности господствующего гносеологического подхода
5. Проблемы техники историко-социологического исследования в области социологии знания
6. Краткий обзор истории социологии знания
Примечания